![\"\"](\"https:\/\/www.catholica-unio.ch\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/08\/CUS_RB-3-2025_20250330_134638_1-774x1024.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nF\u00fcr die Christen ist das Kreuz zu einem Heilszeichen geworden. Mit Jesus ist nicht nur das Heil in die Welt gekommen und hat in Menschengestalt unter uns gelebt, sondern durch den Kreuzestod, mit dem sich der Gottessohn f\u00fcr die S\u00fcnden der Menschen hingegeben und die ganze Welt \u00aban sich gezogen\u00bb hat, ist das Heil auch Wirklichkeit geworden. Das russische Kreuz symbolisiert die ganze Heilsgeschichte, die Gott in Christus offenbart hat. \u2013 Dies m\u00f6chten wir hier etwas genauer anschauen.<\/p>\n\n\n\n
Die Balken<\/h3>\n\n\n\n
Die Grundstruktur des russischen Kreuzes sind ein langer L\u00e4ngsbalken und drei unterschiedlich lange Querbalken. Die horizontalen, sich in der Breite ausdehnenden Linien stehen f\u00fcr das Materielle, dasjenige welches sich \u00fcber die ganze Erde ausbreitet. Die vertikale Linie verbindet den Himmel mit der Erde, das Irdische mit dem Himmlischen, das Materielle mit dem Geistigen, die Sch\u00f6pferkraft Gottes mit dem Kreat\u00fcrlichen. Dort, wo sich die Linien kreuzen, entstehen Knotenpunkte, an denen die beiden Kraftlinien in einander \u00fcbergehen, sich ber\u00fchren, vermengen, \u00fcberlagern. So entstehen drei Ebenen: die irdische, die kosmische und die himmlische Welt. Ob von unten aufsteigend oder von oben absteigend betrachtet, spielt an sich keine Rolle. Es besagt in der aufsteigenden Richtung das Streben des Materiellen nach dem Geistigen, Sinngebenden, und in der absteigenden Richtung die geistige Befruchtung und Durchwirkung alles Kosmischen, Kreat\u00fcrlichen, Menschlichen. Der Hauptknotenpunkt ist im mittleren Balken, in Jesus Christus zu finden, der das Irdische und das Himmlische in sich vereinigt, es miteinander vers\u00f6hnt hat. In ihm ist das Heil.<\/p>\n\n\n\n
Die Ebenen<\/h3>\n\n\n\n
Zuunterst im Kreuzstamm nimmt man zwei H\u00f6hlen wahr. Sie befinden sich im Boden, in der Mutter Erde, die alles in sich einschliesst, wo im Verborgenen das Leben entsteht. Der Bl\u00e4tterzweig symbolisiert den Lebensbaum, der im Erdreich seine Wurzeln hat und dessen Krone bis zum Himmel reicht. Er vereint in sich die irdisch-materielle und die himmlisch-geistige Dimension.<\/p>\n\n\n\n In der zweiten H\u00f6hle sind ein Sch\u00e4del und zwei gekreuzte Beinknochen zu sehen, ebenfalls vom Erdenschoss umfangen. Es ist Adam, der in der Unterwelt der Auferstehung harrt. Adam, der erste Mensch, als Ebenbild Gottes geschaffen. Adam, von der Erde genommen und mit Geist beseelt. Adam, der der Versuchung Verfallene, aus dem Paradies Vertriebene, der dem Tod Anheimgefallene. Seine Sehnsucht ist und bleibt das verlorene Paradies, das Sein im Schatten von Gottes Lebensbaum.<\/p>\n\n\n\n Auf dem untersten Querbalken sind die Tore von Jerusalem und der Salomonische Tempel erkennbar. Die Stadt als Wohn- und Wirkort der Menschen, wo Weltliches und Geistliches, Macht und Elend aufeinander treffen. Zur Zeit Jesu war der Tempel auch eine \u00abSchule des geistigen Lebens\u00bb, wo V\u00e4terschriften, Propheten und Weisheitsliteratur studiert und debattiert wurden, wo die verschiedenen Str\u00f6mungen sich mit dem Sch\u00f6pfergott und Weltenherrscher und seinen Gesetzen auseinander setzten.<\/p>\n\n\n\n Aus dieser Erde, der Sch\u00e4delst\u00e4tte, der materiell konstruierten Welt erw\u00e4chst das Leidenskreuz, an das Jesus genagelt ist. Links im Bild ist die Lanze, rechts das Schilfrohr mit dem aufgesetzten Schwamm zu erkennen: ein Mahnmal an die Menschen, dass das Leben von den Gegens\u00e4tzen Leid und Labung, Schmerz und Freude gepr\u00e4gt ist.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Der mittlere Balken ist der gr\u00f6sste. Jesu ausgestreckte Arme umfassen die ganze Welt, den gesamten Kosmos. Davon zeugen die Sonne, der Mond und die Gestirne. Jesu Botschaft strahlt nicht nur in die ganze Welt, sondern seine Arme umarmen den gesamten Kosmos und f\u00fchren ihn zur Mitte, ins Zentrum allen Seins, lassen das Materielle mit dem Geistigen verschmelzen, bewirken Einheit im Alleinenden und Alleinigen, in Gott.<\/p>\n\n\n\n \u00dcber dem Nimbus, dessen Inschrift \u00abO ON\u00bb, \u00abder Seiende\u00bb, Jesus als Sohn Gottes bezeugt \u2013 desjenigen Gottes, der sich Mose als JHWH offenbart hat \u2013 stehen die entsprechenden Lettern f\u00fcr \u00abJesus von Nazareth, K\u00f6nig der Juden\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Die oberste Ebene stellt die himmlische, g\u00f6ttliche Sph\u00e4re dar. Zun\u00e4chst ist in der Mitte, \u00fcber dem Haupt Jesu, eine Taube als Symbol f\u00fcr den Heiligen Geist erkennbar, wie Johannes dies bei der Taufe Jesu im Jordan bezeugt hat (1,33). Der Heilige Geist ist derjenige, der Jesus vor der damaligen Welt als Sohn Gottes offenbart hat. So auch hier, eindeutig, diskussionslos: Jesus, der Gekreuzigte, ist nicht nur ein \u00abGerechter\u00bb, sondern weit dar\u00fcber hinaus: Er ist Gottes Sohn.<\/p>\n\n\n\n Dar\u00fcber finden sich zwei Engel, die zum Zeichen der Hochachtung mit verh\u00fcllten H\u00e4nden sich in anbetender Haltung vor dem Allerh\u00f6chsten niederwerfen. Schliesslich zuoberst Gott Vater, symbolhaft die Weltkugel in der Linken haltend und seine Sch\u00f6pfung mit der Rechten segnend. Im Nimbus ein achteckiger Stern, bestehend aus zwei Vierecken, die sich \u00fcberlappen. Es ist die materielle und die geistige Welt, die sich ber\u00fchren, die Horizontale und die Vertikale: Die Sehnsucht des Menschen nach dem H\u00f6chsten, Geistigen, Grundlegenden, Sinngebenden einerseits und die Wirkkraft des Sch\u00f6pferischen, Energetischen, Lebenspendenden, der alles durchwirkenden Liebe andererseits.<\/p>\n\n\n\n Das russische Kreuz ist in seiner Symbolik ein kosmisches Heilszeichen.<\/p>\n\n\n\n Die Darstellung ist ein Kreuz im Kreuz; das Kreuz Christi im kosmischen Weltenkreuz.<\/p>\n\n\n\n Golgotha, die Sch\u00e4delst\u00e4tte \u2013 und mit ihr alle Leidensst\u00e4tten der Welt \u2013 werden eines Tages zum Paradies f\u00fchren. Am Fuss von Jesu Kreuz steht \u00abNika\u00bb, \u00abSieg\u00bb. Das Kreuz Christi wird den Sieg in und \u00fcber die Welt bringen. Denn im Tod schlummert die Auferstehung, der Eingang ins ewige Licht, die Teilhabe am himmlischen Festmahl, die Vollendung bei Gott.<\/p>\n\n\n\n Das Kreuz ist also kein Zeichen der Resignation und des Scheiterns, sondern ein heilbringendes Siegeszeichen!<\/p>\n\n\n\n Maria Brun, Dr. theol.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.catholica-unio.ch\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/08\/CUS_RB-3-2025_20250330_134825_1-1020x1024.jpg\")
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<\/figure>\n\n\n\nDas Kreuz \u2013 ein Heilszeichen<\/h3>\n\n\n\n