{"id":247,"date":"2017-08-03T14:41:00","date_gmt":"2017-08-03T12:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catholica-unio.ch\/de\/?p=247"},"modified":"2021-07-05T13:42:28","modified_gmt":"2021-07-05T11:42:28","slug":"diesseits-oder-jenseits-indische-erlebnisse-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catholica-unio.ch\/de\/diesseits-oder-jenseits-indische-erlebnisse-i\/","title":{"rendered":"Diesseits oder jenseits? \u2013 Indische Erlebnisse (I)"},"content":{"rendered":"\n

In den westlichen L\u00e4ndern, die von den Ideen der \u201eAufkl\u00e4rung\u201c gepr\u00e4gt sind, ist religi\u00f6ses Leben in der \u00d6ffentlichkeit immer weniger sichtbar. Mit Schlagw\u00f6rtern wie \u201eWellness\u201c und \u201eFitness\u201c oder \u201eLifestyle\u201c und \u201eGeniessen\u201c machen Betriebe aller Art Werbung f\u00fcr ihre \u201eProdukte\u201c. Es kommt sogar vor, dass Besucher des Gottesdienstes an Christi Himmelfahrt sich irritiert fragen, ob es mit \u201eSeelsorge\u201c zu tun habe, wenn der Prediger mehrmals betont, sie sollten sich um das irdische Wohl k\u00fcmmern, da die zwei pl\u00f6tzlich erschienenen Engel (\u201eM\u00e4nner in weissem Gewande\u201c) die Apostel fragten: \u201eWas schaut ihr zum Himmel?\u201c (Apg 1,11)<\/p>\n\n\n\n

Kirche und Wohlfahrt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eine Reisegruppe aus dem Baselbiet hatte Gelegenheit, manche Einrichtungen der Syro-Malankarischen Katholischen Kirche<\/em> in Kerala kennen zu lernen.[1]<\/a> Unter F\u00fchrung von Bischof Stephanos besuchten wir einige der Schulen, Spit\u00e4ler, Kinder- und Altersheime, die im Auftrag der Bist\u00fcmer von Frauen- und M\u00e4nnerkongregationen geleitet werden.<\/p>\n\n\n\n

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Eine hundertf\u00e4ltige Bilderserie k\u00f6nnte im Einzelnen dokumentieren, was die Tagebuchverse zum Distrikt Idukki<\/em> zusammenfassend festhalten:<\/p>\n\n\n\n

Idukki gibt uns viel zu schauen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Plantagen, Schulen, Haus f\u00fcr Frauen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

den Bischof, der uns Fische f\u00e4ngt,<\/em><\/p>\n\n\n\n

die Pflanzung, die zur Reife dr\u00e4ngt,<\/em><\/p>\n\n\n\n

den Stall mit grunzend lauten Schweinen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

urt\u00fcmlich Vieh auf kurzen Beinen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

die Kirchen, die zum Beten laden,<\/em><\/p>\n\n\n\n

da solches nimmer uns kann schaden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vergn\u00fcglich ist das Jumbo-Reiten<\/em><\/p>\n\n\n\n

(Dar\u00fcber sollen andre streiten!).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ein Zeichner portr\u00e4tiert uns schnell,<\/em><\/p>\n\n\n\n

entlockt damit ein Lachen hell.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die zweite H\u00e4lfte der Reime zeigt, dass die Reise auch spirituelle und sportliche Belange ber\u00fchrte,[2]<\/a> w\u00e4hrend die erste von dem erz\u00e4hlt, was die materiellen Grundlagen des Lebens betrifft. Die Christen haben sich, dem Gebot der N\u00e4chstenliebe gem\u00e4ss, seit den Anf\u00e4ngen um Werke der Barmherzigkeit<\/em> bem\u00fcht.[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Sehr beeindruckt waren wir vom Spitalkomplex Pushpagiri<\/em> (\u201eKleine Blume\u201c, zu Ehren der Patronin Theresia von Lisieux) mit Geb\u00e4rklinik, Abteilungen f\u00fcr behinderte Kinder, Ausbildung von Pflegerinnen und \u00c4rzten usw. Der Ausbau des Schulwesens vom Kindergarten bis zur Universit\u00e4t, der Handwerker- und Landwirtschaftsschulen f\u00fchrte uns deutlich vor Augen, dass hier unsere Geldspenden effizient die Lebensqualit\u00e4t des Volkes heben \u2013 jedoch ohne die uners\u00e4ttliche Konsumgesellschaft des Westens anzustreben!<\/p>\n\n\n\n

Es sind gerade solche Institutionen, dank denen Kerala mit Abstand in sozialen Belangen unter allen indischen Bundesstaaten am besten dasteht: Es hat mit 94% die h\u00f6chste Alphabetisierungsquote (gesamtindischer Durchschnitt 74%). Bemerkenswert ist dabei, dass hier der christliche Bev\u00f6lkerungsanteil 20% betr\u00e4gt, w\u00e4hrend er im indischen Durchschnitt nur 1,6% ausmacht. Die bei uns etwa ge\u00e4usserte polemische Behauptung, zweitausend Jahre Christentum h\u00e4tten der Menschheit nichts gebracht, erweist sich schon angesichts solcher Verh\u00e4ltniszahlen als ahnungslos oder b\u00f6swillig.<\/p>\n\n\n\n

Askese und Feste<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Rundfahrt f\u00fchrte uns ins Bergland zum Kurisumala Ashram<\/em> (\u201eKreuzberg-Kloster\u201c, unter der Zust\u00e4ndigkeit des Erzbischofs von Tiruvalla), dessen M\u00f6nche im Safran-Gewand dem strengen Trappistenorden angeh\u00f6ren, liturgisch aber dem westsyrischen Ritus folgen und sich um die Inkulturation<\/em> des Christentums in Indien sowie um den Dialog mit dem Hinduismus bem\u00fchen.<\/p>\n\n\n\n

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Neben ihrem Gebetsrhythmus widmen sie sich der \u201eBrot-Arbeit\u201c; dazu geh\u00f6ren Studium und Publikationen, Aufnahme von G\u00e4sten, Landschaftspflege (\u201eGarten der Auferstehung\u201c) und Milchproduktion f\u00fcr nahe und entfernte Abnehmer.<\/p>\n\n\n\n

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Echt indische Gastfreundschaft durften wir auch in Kanjiramattom erleben, wo die Familie Kavumkal ein Anwesen mit Fr\u00fcchte-, Gem\u00fcse- und Gummiproduktion innehat. Mit dem Schweizer Zweig der Familie genossen wir eine gem\u00fctliche Backwater-Fahrt in den Lagunen der Malabar-K\u00fcste.<\/p>\n\n\n\n

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Die Liste der beeindruckenden Begegnungen und Einblicke in die uralte und doch jugendliche Thomas-Kirche ist damit nicht abgeschlossen.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Blick auf ihr segensreiches Wirken f\u00fcr das diesseitige Leben<\/em> soll der zweite Teil unserer Erinnerungen ihre wesentliche Arbeit beleuchten: Kirche als Werkzeug des Gottesreiches<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Dr. Jean-Paul Deschler<\/p>\n\n\n\n

Protodiakon<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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