W\u00e4hrend meines letzten Aufenthalts in Kerala wurde der Priester Dr. Abraham Kackanatt zum Bischof geweiht. Wie \u00fcblich bestand die Feier aus einem Gottesdienst, der mehrere Stunden dauerte, und einer anschliessenden Agape, an der Hunderte von Gl\u00e4ubigen verk\u00f6stigt wurden. Sp\u00e4ter hatte ich Gelegenheit, Mar Julios zu besuchen und von ihm zu erfahren, welche Schwerpunkte er in seinem neuen Amt setzt.<\/p>\n\n\n\n
Eine \u00abThronbesteigung\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Die Autofahrt von Kottayam nordw\u00e4rts nach Muvattupuzha<\/em> auf der Achse durch den s\u00fcdindischen Staat Kerala dauert am ruhigen Samstagmorgen \u00abnur\u00bb 80 Minuten f\u00fcr die 55 Kilometer. \u00abDreiflussstadt\u00bb \u2013 wie die Verdeutschung des Ortsnamens lauten k\u00f6nnte \u2013 ist ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt und Handelsplatz. Ein riesiges Zeltdach sch\u00fctzt heute das ausgedehnte Spielfeld vor dem Bau der Vimalagiri-Schule, da auch im Februar eine Temperatur \u00fcber 30 Grad normal ist. Die Konsekration des neuen Bischofs, eine grossangelegte Feier mit vielen Hymnen, Bittges\u00e4ngen, der Vorstellung des Erw\u00e4hlten, seinem Glaubensbekenntnis, den Weihegebeten und der Handauflegung sowie der feierlichen Inthronisation nimmt \u00fcber drei Stunden in Anspruch. Die Zeremonien sind eindr\u00fccklich f\u00fcr Auge und Ohr \u2013 etwa das ge\u00f6ffnete Evangelienbuch \u00fcber dem Haupt des Weihekandidaten, die mit Spannung erwartete Verk\u00fcndung seines neuen Namens und das dreimalige Hochheben des Inthronisierten mit seinem ersten bisch\u00f6flichen Segen \u2013 , und wenn auch nicht alles f\u00fcr jeden Teilnehmer ohne weiteres verst\u00e4ndlich ist, so ist doch jedem klar, dass es sich um ein bedeutungsvolles Geschehen handelt. Das geht schon daraus hervor, dass s\u00e4mtliche Bisch\u00f6fe der Syro-Malankarischen Kirche<\/em> zusammengekommen sind, um mit dem Katholikos zusammen die Weihe vorzunehmen.<\/p>\n\n\n\n Die Synode dieser mit Rom unierten Kirche hat den Priester Dr. Abraham Kackanatt<\/em> zum Bischof der Di\u00f6zese Muvattupuzha gew\u00e4hlt. (Wie die Syro-Malabarische und die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche hat diese Kirche eine weitgehende Selbst\u00e4ndigkeit, und ihr Oberhaupt, der Katholikos oder Gross-Erzbischof, ist von Amt und Stellung her einem Patriarchen vergleichbar).<\/p>\n\n\n\n Meister und Diener<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vor Jahren sagte mir ein indischer Priester, es gebe Bisch\u00f6fe, die sich wie K\u00f6nige ben\u00e4hmen. Die liturgischen Gew\u00e4nder und die \u00fcbliche Anrede \u00abMar\u00bb (\u00abHerr, Gebieter\u00bb \u2013 auch f\u00fcr Heilige verwendet) k\u00f6nnten tats\u00e4chlich diese Ansicht hervorrufen. Aber von Mar Julios erhielt ich einen andern Eindruck, als ich ihn einen Monat nach der Weihe besuchte. Schon der bescheidene Haushalt im ehemaligen Pfarrhaus von Vimalagiri und seine Alltagskleidung, die orange M\u00f6nchskutte und die mit zw\u00f6lf Kreuzen bestickte Haube, erinnert daran, dass der Meister zum Diener aller geworden ist (vgl. die Fusswaschung, Jo 13,14f.).<\/p>\n\n\n\n Von seiner Ausbildung und den bisherigen T\u00e4tigkeiten her ist der Bischof gewiss ein Meister<\/em>: 1944 geboren, wurde Abraham Kackanatt 1970 Priester. Seine ausgedehnten Studien brachten ihm ein Magister-Diplom in Soziologie, ein Lizentitiat und Doktorat in Bibeltheologie sowie ein Diplom in Bibelwissenschaft und Orientalistik ein. Au\u00dfer der Muttersprache Malayalam kennt er so viele Sprachen, dass ich f\u00fcr unser Interview zwischen Englisch, Deutsch, Italienisch, Spanisch und Franz\u00f6sisch w\u00e4hlen konnte \u2013 auch Tamil, Hindi, Sanskrit, Latein, Griechisch, Syrisch und Hebr\u00e4isch w\u00e4ren in Frage gekommen!<\/p>\n\n\n\n Im Zusammenhang mit der Bischofsweihe war aus der Presse zu erfahren, welche Posten P. Kackanatt in der Erzdi\u00f6zese Tiruvalla verschiedene Posten innehatte; unter anderem war er Leiter der Sozialstelle, Mitglied der Schulverwaltung, Professor am Cana Forschungsinstitut f\u00fcr Ehe und Familie (dem einzigen seiner Art in Indien), Verwalter der Pushpagiri-Gruppe medizinischer Institutionen und Sekret\u00e4r der Pushpagiri Medical Society. (So ist auch seine Teilnahme am internationalen Klinik-Kongress von Bochum 2007 nicht verwunderlich.) Mit diesen T\u00e4tigkeiten ist der Priester zum Diener<\/em> seines Volkes geworden, und das wird er auch in seinem neuen Amt als Bischof bleiben.<\/p>\n\n\n\n Empowerment \u2013 F\u00f6rderung<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Mar Julios berichtete \u00fcber die Bischofsynode, die unmittelbar nach seiner Weihe in Delhi stattgefunden hatte. Deren Hauptthema F\u00f6rderung der Frauen in Kirche und Gesellschaft <\/em>passt vorz\u00fcglich ins Programm des Bischofs. Mit \u00abF\u00f6rderung\u00bb \u00fcbersetze ich das englische \u00abempowerment\u00bb, das man auch mit \u00abSt\u00e4rkung, Ermutigung, Festigung, Entfaltung, Fortschritt\u00bb u. a. wiedergeben k\u00f6nnte. Kerala hat von allen indischen Bundesstaaten das am besten ausgebaute Schulsystem und damit die h\u00f6chste Alphabetisierungsrate. Das h\u00e4ngt jedenfalls nicht mit der kommunistischen Regierung zusammen (deren pomp\u00f6ses, sowjet-nostalgisches Meeting ich in Kottayam erlebte), sondern mit dem Christentum \u2013 etwa ein Viertel der Bev\u00f6lkerung geh\u00f6rt entweder zu den Thomas-Christen oder zu den \u00abKolonial-Christen\u00bb. Es gibt allerdings nationalistische Hindus, die in den christlichen Gesundheits- und Schuleinrichtungen eine Bedrohung des traditionellen Kastenwesens und der M\u00e4nnerherrschaft sehen.<\/p>\n\n\n\n Es sei noch viel Entwicklungsarbeit zu tun, sagt der Bischof und macht einige statistische Angaben. Das Bistum Muvattupuzha ist das j\u00fcngste der Syro-Malankarischen Kirche: 2003 gegr\u00fcndet, umfasst es die zentralen Bezirke Keralas mit der alten Stadt Kochi und Kodungallor, wo der Apostel Thomas im Jahr 52 landete, und z\u00e4hlt heute 65 Pfarreien mit 35 aktiven Priestern f\u00fcr rund 15000 Gl\u00e4ubige. Die beschlossene Wiedereinf\u00fchrung des Diakonats (seit langem ein Desiderat und bei den Orthodoxen eine Selbstverst\u00e4ndlichkeit) sei schwierig, weil die Kirche sie nicht bezahlen k\u00f6nne. Da ich dieses Argument kenne, empfehle ich einmal mehr, die gut ausgebildeten \u00abviri probati\u00bb, d. h. M\u00e4nner (und warum nicht auch Frauen?!), die sich in Ehe und Zivilberuf sowie in ehrenamtlicher Arbeit f\u00fcr die Kirche bew\u00e4hren, zu Diakonen zu weihen.<\/p>\n\n\n\n Die Orden der \u00abBethany Sisters\u00bb, der \u00abDaughters of Mary\u00bb, der \u00abHoly Spirit Sisters\u00bb und \u00abKongregation f\u00fcr die Armen\u00bb leisten wertvolle Arbeit in Katechese, Familienf\u00f6rderung, Grund- und Fortbildungsschulen. Die Kirche unterh\u00e4lt zwei grosse Privatschulen (f\u00fcr die sie Sch\u00fclergeld und Lehrergeh\u00e4lter aufwendet), ferner f\u00fcnf staatlich unterst\u00fctzte Schulen. Wichtig sind Berufsschulen, die der Industrialisierung zugute kommen, und das \u00abKleine Seminar\u00bb, das Internat, in dem sich J\u00fcnglinge nach dem 10. Schuljahr w\u00e4hrend vier Jahren liturgische und theologische Grundkenntnisse aneignen, bevor sie im interdi\u00f6zesanen \u00abGrossen Seminar\u00bb (in Thiruvanthapuram) das eigentliche Philosophie- und Theologiestudium antreten.<\/p>\n\n\n\n Obwohl die indische Kirche des syrischen Ritus aus dem pal\u00e4stinischen Urchristentum stammt, erlebe ich sie immer wieder als jugendlich-lebendige Glaubensgemeinschaft, die kennenzulernen und zu unterst\u00fctzen sich ohne Zweifel lohnt. Mar Julios ist dankbar f\u00fcr Messstipendien, die er den Priestern zuwenden kann\u2026 <\/p>\n\n\n\n Dr. Jean-Paul Deschler, Protodiakon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W\u00e4hrend meines letzten Aufenthalts in Kerala wurde der Priester Dr. Abraham Kackanatt zum Bischof geweiht. 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